Cumhuriyetçi Yurttaşlık Modeli ve Yeni Meydan Okuyuşlar
Article Sidebar
Özet
Kimlik kavramı, sosyal bilimler alanında, son bir kaç on yıldan beri, yeni bir analiz aracı olarak revaçta. Felsefe tarihinde antik döneme kadar uzanan kökleri bir yana bırakılırsa, bu kavramın, özellikle Erikson'un ABD'ye göç etmesi ve kültüralist antropoloji çalışmalarıyla tanışmasının ardından önem kazandığı öne sürülebilir. Ve daha sonraki yıllarda, dünyadaki siyasal konjonktürün elverişli olmasıyla birlikte, tıpkı 1950 ve 60'lı yıllardaki sınıf kavramı gibi, son derece yaygın bir paradigma haline geldiği söylenebilir.
1970'lerde kimlik tutkularının yükselişini narsisik eğilimler olarak niteleyen ve tehlikeli bulan Levi-Strauss'un görüşleri, uzun yıllar boyunca fazla dikkate alınmasa da, günümüzde, bu gelişmelerden rahatsızlık duyanların da arttığı gözleniyor. Aslında birer sosyal inşa ürünü olsalar da, kimliklerin, politik ve medyatik söylemlerde bir öz gibi sunulması ve geniş kitleler tarafından bu şekilde algılanması, yakınmaların odak noktasını oluşturuyor. Bazı araştırmacılar ise kavramın polisemikliğini, hemen her sosyal olguda ve her sorunda bir klişe gibi uygulanmasını, sosyal bilimlerin gelişimi açısından riskli ve tehlikeli buluyor.
Referanslar
Basset, Y.(2002): Communauté, in Education Civique Aujourd'hui (ed. Roche), ed. ESF, Paris
Beauvois, J. L. (1994): A propos de la production de l'individu et de l'ideal democratique americain, Connexions, n. 64, s. 109-120
Bilgin, N. (2003): Teoriden pratiğe, modelden temsile yurttaşlık, Türkiye Günlüğü, n. 67, s. 44-50
Igin, N. (1997): The Republican Citizenship Facing The Challenge Of Identity, in Contrasts and Solutions in the Middle East (ed. O. Hoiris and S. Martin), Aarhus University Press, Copenhaguen, s. 356-366
Caron J. (2000): Une approche métissée de la francophonie: Identité et hybridité, Konferans: 22 Mart 2000, Ege Ün. Ed. Fak. Bornova)
Constant, F. (2000): Multiculturalisme, ed. Flammarion, Paris
Gauchet, M. (1988): Un crédo democratique, Un Monde Desenchanté?, ed. Cerf/Theses, Paris, s. 101-104
Grosser, A. (2003): L'Europe du quotidien et de l'intimité, in Europe Identité Plurielle, ed. Autrement, Paris, s. 17-46
Kintzler, C. (1996): La République en Question, ed. Minerve, Paris Kintzler, C. (2004): Tolerans, laiklik ve okul, Nouvel Observateur,
Kintzler, C. (1998): Tolerans ve laiklik; modern cumhuriyet kavramı üzerine düşünceler, Demokrasi Kimlik ve Yurttaşlık Bağlamında Cumhuriyet (ed. N. Bilgin), Ege Üniversitesi Yayınları, İzmir, s. 85-105
Kriegel, B. (1997): Montée de l'individualisme et nouvelles solidarités, Société et
Solidarité, Valeurs Mutualités, n.187, 12.97, s. 19-22
Kymlicka, W. (2001): Une Theorie Liberale du Droit des Minorites, Decouverte, Paris cane, R. (1982): Government and Self Esteem, Political Today, vol. I, I, s. 5-31
Lukes, S. (1995): L'attachement social et ses mythes: sur la querelle entre liberalisme et communautarisme, Banquet, Revue Politique du CERAP, n.7, s. 174-190
Moggaddam, F. M., Taylor, D. M. ve S. C. Wright.(1993): Social Psychology in Cross-Cultural Perspective, New York, W. H. Freeman
Mouffe, C. (1994): Le Politique et Ses Enjeux, Eds. La Decouverte/Maus, Paris
Pierrot, A. (1998): Le multiculturalisme, in Intégration et Exclusion (ed. G. Ferreol), Presses Universitaires de Lille, s. 229-261
Schnapper, D. (1994): La Communauté des Citoyens. Sur l'Idée Moderne de la Nation, Gallimard, NRF, Paris
Schnapper, D. (2003) Kültürel hakları nasıl tanırız?, Toplumbilim, n.17, ekim/2003, s. 31-38
Spitz, J. F. (1995): Le Republicanisme; une troisieme voie entre liberalisme et communautarisme? Le Banquet, Revue du CERAP, n. 7, 1995, 215-238)
Tajfel, H. (1978): Differenciation Between Social Groups: Studies in the Social Psychology of Intergroup Relations, Academic Press, London
Taylor, Ch. (1994): Multiculturalisme: Différence et Démocratie, ed. Aubier, Paris Teixido, S. (2005): Le metissage, Sciences Humaines, n. 160, mai.2005, s. 48-49
Tenzer, N. (1995): Le communautarisme contre la communauté, Le Banquet, Revue Politique du CERAP, n.7, s. 155-173